شرح اللمعة الدمشقية الجزء الثالث

الدرس 76

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: رجوع المُشتري على البائع بما اغتـرم للمالك): من قوله: {أمَّا ما أنفقهُ عليه ونحوه مما لم يحصل لـه في مقابلـه نفـعٌ فيرجـع به قطعـاً (أن كـان جاهـلاً) بكونـه مالكـاً}. (238).

الدرس 77

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقـد البيع وآدابه: بيـع ما يُملك ومالا يُملك): من قوله: {(وكذا لو باع ما يُملكُ) مبنياً للمجهول (وما لا يُملكُ كالعبد مع الحُرِّ , والخنـزير مع الشاة)}. (240).

الدرس 78

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: صحَّة العقد من القائِم مقام المالك): من قوله: {ولو تعذَّر الأخذ إِلاَّ بزيادة جازَ فتكون في يده أمانة في قول إلى أن يتمكَّن من ردِّها فيجب على الفور}. (242).

الدرس 79

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقـد البيع وآدابه): من قوله: {(وهُنـا مسائـل) الأُولى _ (يُشترطُ كون المبيع مما يُملك) أي يقبل المُلك شرعاً}. (246).

الدرس 80

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل / المسألة الأُولى: كون المبيـع مما يُملك): من قوله: {وفي تقييد المنع بالقول بفتحها عنوة مع تعليله بنقل الإِجماع المنقول بخبر الواحد تنافـرٌ}. (248).

الدرس 81

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل / المسألة الثانية: كون المبيـع مقدوراً على تسليمه): من قوله: {ووجه الإِشتراط صدق الإِباق معه الموجب للضميمة بالنَّـص}. (250).

الدرس 82

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل / المسألة الثانية: كون المبيـع مقدوراً على تسليمه): من قوله: {(ولا يكفي) في الضميمة في الثمن والمُثمن (ضمُّ آبقٍ آخر إِليه) لأنَّ الغرض من الضميمة أن تكـون ثمناً إِذا تعذَّر تحصيلـه}. (252).

الدرس 83

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل / المسألة الثالثة: كون المبيـع طَلقاً): من قوله: {(ولا) بيع الأمة (المستولدة) من المولى , ويتحقق الإِستيلاد المانع من البيع بُعلوقها في مُلكـه وإن لم تَلجـه الرُّوح كما سيـأتي}. (256).

الدرس 84

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل/ المسألة الثالثة: كون المبيـع طَلقاً: بيع الأمة المستولدة: موارد جواز بيعها): من قوله: {ورابع عشرها إِذا قتلته خطأ , وخامس عشرها إِذا حملت في زمن خيار البائِع أو المُشترك

الدرس 85

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل / المسألة الخامسـة: إِشتِراط معرفة الثَّمن قدراً وجنساً ووصفاً): من قوله: {(ولا بثمن مجهول القدر وإن شوهِدَ) لبقاء الجهالة وثبوت الغرر المنفي معها خلافاً للشيخ في المـوزون}. (264).

الدرس 86

فيه/تكملة البحث في (كتـاب المتاجـر / الفصـل الثــاني: في عقـد البيـع وآدابـه: المسائِـل): مـن قوله: {(السـادسـة _ إِذا كان العوضـان من المكيـل أو المـوزون أو المعـدود فلا بُـدَّ من إِعتِبارهمــا بالمُعتـاد) من الكيـل أو الـوزن أو العـدد}. (265).

الدرس 87

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل / المسألة السابعة: جواز إِبتياع جُزء معلوم النِّسبة): من قوله: {لا بيع كل قفيز منها بكذا , والمجهولةُ يبطُلُ بيعها في جميع الأقسام الخمسة إِلاَّ الثالث}. (268).

الدرس 88

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل/ المسألـة الثامنـة: كِفايـة المُشاهدة عن الوصف ولو غابَ وقتَ الإِبتياع): من قوله: {والظاهر تقديم قول البائِع لعين ما ذُكِـر في المُشتـري}. (271).

الدرس 89

فيه/تكملة البحث في (كتـاب المتاجـر / الفصـل الثــاني: في عقـد البيـع وآدابـه: المسائِـل): مـن قوله: {(التاسعـة _ يُعتبرُ ما يُـراد طعمـه) كالدِّبس}. (276).

الدرس 90

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل / المسألة التاسعـة: إِختِبـار ما يُرادُ طعمه و ريحهُ): من قوله: {ولو أُريد بها مؤنة نقلهُ من موضع الكسر لو كان مملوكاً وطلب مالكه نقله أو ما في حُكمـه انعكس الحُكـم}. (279).

الدرس 91

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه: المسائِل / المسألة الحادية عشرة: عدم جواز بيع سمك الآجام مع ضميمة القصب أو غيرهُ): من قوله: {نعم لو وقـع ذلك بلفـظ الصُلـح إِتَّجـه الجـواز وفصَّـل آخرون فحكموا بالصحَّـة}. (282).

الدرس 92

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابه): من قوله: {(القـول في الآداب: وهي أربعـة وعشرون) الأوَّل _ (التفقُّـه فيما يتـولاَّه) من التكسُّب لِيُعرف صحيحَ العقد من فاسده ويسلم من الرِّبا}. (285).

الدرس 93

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصل الثاني: في عقد البيع وآدابـه: الآداب): من قوله: {السابـع _ (المُسامحة فيهما وخصوصاً في شراء آلات الطاعات)}. (290).

الدرس 94

فيه/تكملة البحث في (كتـاب المتـاجـر / الفصـل الثــاني: في عقـد البيـع وآدابـه: الآداب): مـن قوله: {السـادس عشر _ (ترك الزيادة في السِلعة وقت النِّداء) عليها من الدلال}. (294).

الدرس 95

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثاني: في عقد البيـع وآدابه: الآداب): من قوله: {الحـادي والعشرون _ (ترك الحُكرة) بالضمِّ وهو جمع الطعام وحبسه يتربَّص به الغلاء}. (298).

الدرس 96

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثاني: في عقد البيـع وآدابـه: الآداب): من قوله: {الثاني والعشرون _ (ترك الرِّبا في المعدد على الأقوى) للأخبار الصحيحة الدَّالة على إِختِصاصه بالمكيل والموزون}. (299).

الدرس 97

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان): من قوله: {(والأناسي تُملكُ بالسبي مع الكُفر الأصلي) وكونهم غير ذِمَّة}. (302).

الدرس 98

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: المسبي حال الغيبة): من قوله: {وأمَّا غيرنا فتُقرُّ يده عليه ويُحكم له بظاهر المُلك للشبهة كتملُّك الخراج والمُقاسمة}. (304).

الدرس 99

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: عدم إِستقرار مُلك العمودين للمرأة): من قوله: {والأخبارُ مُطلقةٌ في الرجل والمرأة كذلك ويعضُده أصالة البراءة}. (307).

الدرس 100

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: دخـول الحمـل مع الشـرط في بيـع الحامـل): من قوله: {ولو لم يشترطه وأُحتُمِلَ وجوده عند العقد وعدمه فهو للمشتري لأصالة عدم تقُّدمه}. (309).

الدرس 101

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: عدم مُلكيـة العبـد مُطلقـاً): من قوله: {وعلى الأوَّل (فلو إِشتراه ومعه مالٌ فللبائِع) لأنَّ الجميع مالُ المولى فلا يدخل في بيع نفسه لعدم دلالته عليه}. (313).

الدرس 102

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: إِستبـراء الأمـة قبـل بيعهـا): من قوله: {(وإِستبراء الحامل بوضع الحمل) مُطلقاً لأطلاق النهي عن وطئها في بعض الأخبار حتَّى تضع ولدها}. (316).

الدرس 103

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: التفرقة بين الأم والطفـل قبـل سبـع سنين): من قوله: {ولا يتعدَّى الحُكمُ إلى البهيمة للأصلِ فيجوز التفرقة بينهُما بعد إِستِغنائه عن اللبن مُطلقاً}. (319).

الدرس 104

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: مسائِل / الثانية: لو حدثَ في الحيـوان عيبٌ): من قوله: {(وتظهرُ الفائِدةُ لو أسقطَ الخيار الأصلي والمُشتـرط) فله الرد بالعيب}. (321).

الدرس 105

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: مسائِل / الثالثة: لو ظهـرت الأمـة مُستحقة): من قوله: {وفي الدروس لا يرجع عليه بالمهر إِلاَّ مع الإِكراه إِستِناداً إلى أنَّهُ لا مهر لبغي ويُضعَّفُ بما مرَّ}. (327).

الدرس 106

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: مسائِل): من قوله: {(الرابعـة _ لو إِختلفَ مولى مأذون) وغيره (في عبدٍ أعتقهُ المأذون عن الغير ولا بيِّنة) لمولى المأذون ولا للغير (حلفَ المولى)}. (329).

الدرس 107

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: مسائِل / الرابعة: لـو إِختلف مـولى مأذون في عبدٍ أعتقه المأذون عن الغير): من قوله: {ومنهُ يظهرُ عدمُ تكافؤ الدعويين الأُخريين لخروج الآمر وورثته عمَّا في يدِ المـأذون التي هي بمنـزلة يدِ سيِّدهِ}. (334).

الدرس 108

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: مسائِل): من قوله: {(الخامسة _ لو تنازع المأذون بعد شراء كل منهُما صاحبه في الأسبق) منهما ليبطل بيع المتأخر}. (338).

الدرس 109

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: مسائِل / السادسة: الأمة المسروقة من أرض الصُلح): من قوله: {ولا يخفى أن مثلَ ذلك لا يصلُح لتأسيس مثل هذا الحُكم وتقريبه للنص إِنَّما يتم لو كانت الرواية مما تصلـح للحُجيِّة وهي بعيدةٌ عنه}. (345).

الدرس 110

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: مسائِل / السابعة: لايجوز بيع عبد من عبدين): من قوله: {فإن قُلنا بضمانه كما هو المشهور ضمَنَ هُنا لأنَّهُ في معناه}. (347).

الدرس 111

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثالث: في بيع الحيوان: مسائِل / السابعة: لايجوز بيع عبد من عبدين): من قوله: {وهو مبنيٌ على كونهما بالوصف المُطابق للمبيع وتساويهما في القيمة}. (349).

الدرس 112

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر): من قوله: {(الفصل الرابع: في بيع الثِّمار _ ولا يجوز بيع الثمرة قبل ظهورها)}. (354).

الدرس 113

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الرابع: في بيع الثِّمار): من قوله: {(ويرجـعُ في الُّلقطـة إلى العُرف) فما دلَّ على صلاحيته للقطع يقطعُ وما دلَّ على عدمه لِصغره أو شُكَّ فيه لا يدخُل}. (356).

الدرس 114

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الرابع: في بيع الثِّمار): من قوله: {(ولا تدخُل الثَّمرة) بعـد ظهورها (في بيع الأُصول) مُطلقاً ولا غيرهُ من العقود (إِلاَّ في) ثمرة (النخل)}. (359).

الدرس 115

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الرابع: في بيع الثِّمار: مسائِل / الأُولى: لا يجوز بيـع الثَّمـرة بجنسها): من قوله: {(ولا بيع السُنبُل بحبٍّ منه أو من غيره من جنسه ويُسمَّى مُحاقلة) مأخوذة من الحقل}. (363).

الدرس 116

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الرابع: في بيع الثِّمار: مسائِـل): من قوله: {(الثالثـة _ يجوز أن يتقبَّل أحدُ الشريكين بحصـة صاحبـه من الثمـرة)}. (368).

الدرس 117

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الرابع: في بيع الثِّمار: مسائِل / الرابعة: جواز الأكل مما يمـرُّ به من ثمر النخل زالفواكة والزرع): من قوله: {وأمَّا الشرط الثاني فرواه عبدالله بن سنان عن الصادق عليه السلام}. (372).

الدرس 118

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الخامس: في الصرف وهو بيع الأثمان): من قوله: {لإِحتيـاج الرواية إلى تكلُّفِ إِرادة هذهِ الشروط بجعل الأمر بالتحويل توكيلاً في تولِّي طرفي العقد}. (376).

الدرس 119

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الخامس: في الصرف وهو بيع الأثمان): من قوله: {(ولا عِبرةَ باليسير من الذهب في النُحاس) بضم النون (واليسير من الفضة في الرَصاص) بفتح الراء}. (380).

الدرس 120

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الخامس: في الصرف وهو بيع الأثمان): من قوله: {(ولو باعه بنصف دينار فَشقٌّ) أي نصفٌ كاملٌ مُشاعٌ}. (385).

الدرس 121

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الخامس: في الصرف وهو بيع الأثمان / خاتمة _ الدراهم والدنانير يتعيَّنان بالتعيين): من قوله: {(ولو كان العيب من الجنس) كخشونة الجوهر وإِضطراب السِكَّة (وكان بإِزائِهِ مُجانس فلـهُ الـرد بغير أرش)}. (389).

الدرس 122

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الخامس: في الصرف وهو بيع الأثمان / خاتمة _ الدراهم والدنانير يتعيَّنان بالتعيين): من قوله: {والحق أنا إن إِعتبرنا في ثبوت الأرش السبب لـزم بطـلان البيـع فيمـا قابلـه بالتفـرُّق قبـل قبضـه مطلقـاً}. (395).

الدرس 123

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الخامس: في الصرف وهو بيع الأثمان / خاتمة _ الدراهم والدنانير يتعيَّنان بالتعيين): من قوله: {وعلى كل حال فالمُعتبر منه النقـد الغـالب ومـا إِتفقـا على أخـذه أمر آخـر , والوجـه الأخيـر أوضـح}. (396).

الدرس 124

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الخامس: في الصرف وهو بيع الأثمان / خاتمة _ الدراهم والدنانير يتعيَّنان بالتعيين: لو كان العوضان غير مُعينين فله الإبدال ما داما في المجلس في الصرف): من قوله: {ويُحتمل قوياً مع كون العيب جنساً إِبداله بعد التفرُّق لصدق التقابُض في العوضين قبله}. (400).

الدرس 125

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل السادس: في السلـف): من قوله: {ورُبَّمـا قيـل بصحتـه والإِكتِفاء بكونه في المرتبة الثانية من الردئ لتتحقق الأفضلية}. (404).

الدرس 126

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل السادس: في السلف: لابُـدَّ من قبض الثمـن قبـل التفـرُّق أو المُحاسبة به من دينٍ عليه): من قوله: {(ولو شرطه) كذلك (بطل لأنَّهُ بيعُ دينٍ بدين)}. (408).

الدرس 127

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل السادس: في السلف: الأقرب جواز السلم حالاً مع عموم وجود المسلم فيه عند العقد): من قوله: {ومثله القول فيما لو إِستعمـلا السلـم في بيـع عين شخصيـة وأولى بالجـواز لأنَّهـا أبعـد عن الغـرر}. (413).

الدرس 128

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل السادس: في السلف: شرط تأجيل بعض الثمن): من قوله: {(ولو شرط تأخيل بعض الثمن بطل في الجميع) أمَّا في المُجَّل فظاهر لأشتراط قبض...}. (417).

الدرس 129

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل السادس: في السلف: إِذا دفـع المُسلم إليه فوق الصفـة وجب القبول ودونها لا يجب قبوله): من قوله: {ويجب تسليم الحنطة ونحوها عند الإِطلاق نقيَّة من الزَّوان والمدار والتُراب والقشر غير المُعتاد}. (422).

الدرس 130

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل السابع: في أقسام البيع بالنسبة إلى الإخبار بالثمن وعدمه: القسم الثاني: المُرابحة): من قوله: {(وثانيها _ المُرابحة: ويُشترطُ فيها العلم)}. (428).

الدرس 131

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل السابع: في أقسام البيع بالنسبة إلى الإخبار بالثمن وعدمه: القسم الثاني: المُرابحة): من قوله: {وهل يُشترط في ثبوت خيار المُشتري على الأوَّل بقاؤه على مُلكه وجهان أجودهما العدم}. (431).

الدرس 132

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل السابع: في أقسام البيع بالنسبة إلى الإخبار بالثمن وعدمه: القسم الثاني: المُرابحة): من قوله: {والتحقيق هو الأوَّل لأنَّ شرطَ الإِضافة بمعنى من كونها تبيينيةً لا تبعيضية}. (435).

الدرس 133

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثامن: في الرِّبا): من قوله: {(ولا في القسمة) لأنَّها ليست بيعاً ولا مُعاوضة بل هي تمييزُ الحق عن غيره}. (440).

الدرس 134

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل الثامن: في الرِّبا): من قوله: {ويتلخَّص من الرِّبا أيضـاً (بأنَّ بيعهُ بالمُماثل ويهبه الزائد) في عقد واحد أو بعد البيع (من غيرِ شرط) للهبة في عقد البيع}. (444).

الدرس 135

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر / الأوَّل: خيـار المجلس): من قوله: {ويثبُت للمتبايعين ما لم يفترقا (ولا يزول بالحائِل) بينهُما غليظاً كان أم رقيقاً}. (448).

الدرس 136

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر): من قوله: {(الثالث _ خيار الشرط: وهو بحسب الشرط إِذا كان الأجلُ مضبوطاً)}. (452).

الدرس 137

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر / الثالث: خيار الشرط): من قوله: {خصوصاً بقرينة قوله: ولا يلزم الإِختيار , فإِنَّ الِّلزوم المنفي ليس إِلاَّ عمن جُعل له المؤامرة}. (455).

الدرس 138

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر / الخامس: خيـار ما يفسد ليومـه): من قوله: {وإن كان فيه خروجٌ عن النصِّ لتلافيه بخبر الضرار}. (459).

الدرس 139

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر / السابع: خيـار الغبن): من قوله: {(و) كذا (لا يسقط بالتصرُّف) سواء كان المُتصرِّفُ الغابِنَ أم المغبون}. (465).

الدرس 140

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر / السابع: خيـار الغبن): من قوله: {وإن وجدها ناقصة أخذها مجَّاناً كذلك إن شاء وإن وجدها مُمتزِجة بغيرها فإن كان...}. (469).

الدرس 141

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر): من قوله: {(الثامن _ خيار العيب: وهو كل ما زادَ عن الخُلقة الأصلية)}. (473).

الدرس 142

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر / الثامن: خيار العيب): من قوله: {ولو كانت ثلاثاً فقالت إِحداها كالأُولى والثانية: عشرة صحيحاً وثمانية معيباً والثالثة: ثمانية صحيحاً وستة معيباً فالصحيحـة ثلاثـون} (487).

الدرس 143

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر / الثامن: خيار العيب): من قوله: {(وكذا الثُفل) بضمِّ المُثلثة وهو ما إِستقرَّ تحت المائِع من كُدرة (في الزيت) وشبهه}. (499).

الدرس 144

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهو أربعة عشر / التاسع: خيار التدليس): من قوله: {(ويُردُّ معها) إن إِختارَ ردَّها (الَّلبنُ) الذي حلبهُ منها}. (502).

الدرس 145

فيه/تكملة البحث في (كتاب المتاجر / الفصـل التاسع: في الخيار , وهـو أربعـة عشـر / العاشـر: خيـار الإِشتِـراط): من قوله: {(ولو شرطَ عتق المملوك) الذي باعه منه (جازَ) لأنَّهُ شرطٌ سائِغٌ بل راجِحٌ}. (506).